不了解事实的人总会认为，西欧中世纪贵族女性的生活充满了华丽的衣着、钟声和食物，但殊不知，她们的生活也充满了艰辛，而在自信而艰难的生活中，这些贵族女性开始有放弃贵族生活，走上修炼之路的倾向。

有些贵妇是自愿的，她们希望能学习到在寺院生活所必需的知识，比如贵族礼仪等基本要素，但有些人是被迫的，这种被迫的压力来自家庭、宗族甚至社会，最后只能找到一个隐居的寺院来度过这一生。

为什么西欧的贵族女性愿意放弃贵族生活，走上修炼之路呢？首先是经济上的考虑，在没有男性继承人的家庭中，为了防止女性因为结婚而将母亲家的财产带到丈夫的家庭，家庭会尽量阻止，所以送女性继承人到修道院最方便的方法就是防止女性将财产带到修道院。

其次，已婚妇女的特殊考虑，她们可能被丈夫强迫进入修道院，或者将修道院视为退休场所的已婚老妇人。最后，教育因素是中世纪贵族妇女进入修道院的重要原因。

1. 这

中世纪贵族女性进入西欧修道院的内在因素

1. 避免家庭资产外流

系统

中世纪西欧的财产继承与东方的中国不同，因为女性也可以继承财产并成为仅次于直系男性的继承人，因此在没有男性的家庭中，女性自然可以成为继承人

但这会带来一个大问题，那就是一旦女人结婚，她从娘家继承的财产就会被并入丈夫的家庭，这会导致娘家成员的不满，没有一个娘家成员会让女继承人拿走财产， 所以他们宁愿把女继承人送到修道院，再选一个继承人，有的女继承人被骗进了修道院。

这

中世纪西欧贵族女性的生活是不确定的，不在自己手中，即使她们已经成为确定的继承人，在争夺家族继承权的斗争中，这些无权无势的女人很可能被自己的叔叔算计，因为在没有长兄或弟弟的情况下，女人的继承权得不到保证。

历史上，伊丽莎白一世是英格兰最高贵的女继承人，从她的父亲亨利八世和他的弟弟妹妹那里继承了英格兰王国，伊丽莎白一世因为继承英格兰领土等因素而没有终身结婚，因为她的婚姻不是一个人的婚姻，而是国家之间的婚姻， 一旦伊丽莎白一世结婚，英格兰的所有权将成为一个新问题。

2. 考虑经济因素

从经济角度来看，中世纪西欧的贵族妇女进入修道院是为了减轻家庭的负担，尤其是嫁妆的负担。在中世纪的西欧，贵族女性需要一大笔嫁妆才能与家族的名气相匹配，例如在法国普罗蒂埃，在中世纪，贵族女性的嫁妆大约是二十英镑。

不过，进入修道院的贵族妇女每年需要向修道院捐款两英镑，所以很明显，相比之下，进入修道院的妇女花的钱要少得多，所以中世纪西欧的贵族妇女被家人送到修道院是可以理解的。

与此同时，在一些最低级的贵族中，经常有将他们的孩子送进修道院的情况。中世纪西欧的贵族虽然是一夫一妻制，但有很多孩子，贵族家庭有五六个孩子是很正常的，雅克·德·维特里 （Jacques de Vitryy） 调查了这一现象。

结果发现，许多妇女进入修道院是因为家庭中孩子众多造成的生活压力，父母不得不将几个孩子送到修道院。除此之外，还有一些孩子因为失去了父母，无人抚养而进入修道院，所以被迫进入修道院。

3. 寺院教育的吸引力

修道院教育对中世纪晚期西欧的贵族家庭同样具有吸引力，甚至一些富有的贵族也热衷于将他们的孩子送到修道院。修道院的教育比较全面，因为宗教在中世纪主导了西欧，拥有最先进的教育知识和内容，规定了修道院的教育内容，包括中世纪盛行的七艺。

有些贵族女性会选择进入修道院，是为了接受更合适的教育，所谓最合适的教育，不仅是最富有的，而且要为将来嫁入同一个贵族家庭做准备，因此礼仪与基本的社交互动变得极其重要。

除了贵族女性外，一些出身贫寒的女性也选择在修道院学习，一些女性想学习深奥的知识和礼仪，以便有机会进入贵族阶层;其他人则想通过在寺院的学习来获得知识并提高他们的修养。在修道院接受教育的贫穷妇女成为修道院新的知识传播者，她们无疑会将所学到的知识传授给后代，从而使修道院的教育代代相传，妇女在短时间内实现了教育自给自足。

2. 西欧中世纪贵族妇女结婚进入修道院的原因

1. 婚姻不和谐的产物

在中世纪贵族女性的生活中，她们充满了不自由和束缚，她们的婚姻很少是爱情的结果，更多的婚姻是正确家庭的产物，所以在这样的婚姻中，贵族女性的情感世界被忽视了，这在李云芳的《中世纪西欧修女情感世界分析》中也有所讨论。

没有感情基础的婚姻，或许是尊重或深情的，但许多中世纪已婚贵族女性都面临着与丈夫建立新关系的困境，丈夫爱上了别人，因此已婚贵族女性在丈夫心中的地位直线下降。

一些丈夫强行将他们的已婚妻子送到修道院，以便将他们的新情人带入修道院，然后他们的新情人成为名副其实的情妇。

例如，佩内洛普·约翰逊在《平等的修道院生活》中引用了贵族女士梅哈德的故事，梅哈德表面上进入修道院是因为她想获得灵魂的救赎，但实际原因是她不想面对不堪的婚姻，她只想一个人躲在修道院里， 也不再关心与丈夫摇摇欲坠的婚姻，在中世纪的西欧，有很多像梅哈德一样的贵族女性。

在梅哈德的案例中，虽然她遭受了一段濒临破裂的婚姻，但她最终选择独自进入修道院，并踏上了一条通往她独立选择的未来之路。然而，西欧有许多中世纪的贵族女性，她们在不知何时被丈夫送到修道院，因为丈夫是已婚女子的监护人，而这个责任在婚前就由父亲承担，所以这些贵族女性很难掌握自己的命运，只能默默地进入修道院。

2. 退休后避免孤独

在中世纪，西欧贵族女性在相对年轻的时候就进入了修道院，但也有一些年长的贵族女性选择修道院，主要是为了晚年选择修道院，躲避孤独，以及为家人和继承人祈祷。

中世纪的贵族妇女虽然没有自由，但她们有继承权，当家族的遗产落入妇女手中时，她可以选择不结婚，终生保护家族财产。

修道院里有很多不同年龄的妇女，她们来自各行各业，很多贵族妇女成为寡妇后，为了度过孤独的生活，会选择进入修道院，和一群尼姑住在一起，她们很有可能在修道院里遇见自己的女儿。

李建军在《中世纪西欧贵妇修道院的原因分析》中指出：“修道院舒适、宁静、惬意的环境对她们很有吸引力，她们可以和家人，特别是姐妹姐妹一起住在这里......”。

此外，一些中世纪的贵族妇女自愿选择进入修道院，为家人和丈夫孩子祈祷，希望通过她们虔诚的生活方式和祈祷仪式，被上帝垂听。与此同时，这些专心祈祷的贵族女性，自己也可以在未来得救并进入天堂。

3. 总结

从中世纪开始，西欧的贵族女性频频进入修道院，进入修道院生活，可见这些看似高贵的女性，其实已经失去了自由，她们光明的外表包裹着苦涩的心，大多是被迫进入修道院，或者是因为年轻，不知道该怎么办而被送进修道院， 或者他们因为婚姻不幸而主动或被动地进入修道院。

一些中世纪的贵族女性为了避免世俗的婚姻而去修道院，不愿意听从家庭或领主的安排，进入一段没有感情的婚姻，但西欧中世纪贵族女性的战斗思想，最后被修道院这个相对保守的宗教堡垒捍卫了，实在让人难以置信。

西欧中世纪贵族妇女进入修道院的另一个原因是宗教，这一事实很容易被所有人忽视。在中世纪的西欧社会环境中，宗教和教会扮演着绝对重要的角色，几乎都深受基督教的影响，因此出现一些虔诚甚至狂热的信徒也就不足为奇了。

因此，有许多贵族女性对自己的信仰非常虔诚，而且因为她们的活动从出生之日起就受到严格管制，所以她们几乎没有受到基督教以外的思想的影响。

引用

李云芳：《中世纪西欧修女情感世界分析》、帕特里夏·兰夫特：《近代前欧洲的妇女与宗教生活》、王亚平：《修道院的变化》、梁秀娣：《中世纪盛期修道院简析》、钱成丹：《英格兰通史》

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