为荣誉而决斗对于中世纪的欧洲人来说是很常见的事情。在像法国这样决斗很常见的国家尤其如此。男人们甚至可以为了任何微不足道的理由而拔刀相向。据记载，仅1588年至1608年的二十年间，巴黎就有8000多人死于决斗，可见决斗在法国有多么盛行。

决斗的历史、定义和原因

尽管决斗在法国很流行，但它并非起源于法国。决斗最早起源于巴比伦、古希腊等古代奴隶国家，后流行于中世纪的欧洲。最初，人们在处理纠纷时常常使用神判，即神通过对当事人进行各种考验来判定哪一方有罪。

决斗就是其中之一。人们相信，在决斗中，上帝会介入，使正义的一方获胜，有罪的一方惨败。因此，如果决斗中有人受伤或死亡，法律不会因此而追究对方的责任，结果也是神的审判。

在欧洲最黑暗、野蛮的中世纪，决斗很快发展成为西方国家普遍的社会现象。它与法律禁止的普通打架不同。相反，它有自己的一套特殊规则，得到社会的认可，很少受到法律的干涉。 《大英简明百科全书》对决斗的定义是：决斗是两个手持致命武器的人按照预定的规则，为了解决争吵或为了某种荣誉而进行的战斗。这是诉诸普通司法程序的问题。选择。

从决斗的这个定义中，我们可以知道决斗的一些原因。

第一点

“解争”即司法决斗，类似于早期的神判，指的是用决斗来解决法律纠纷的审判方式。如果一个人指控另一个人犯有另一人否认的罪行，法官会让两个人进行决斗，决斗获胜的人赢得官司。失败的一方幸运地没有死，也将受到法律的惩罚。

如果当事人对法官的判决不满意，还可以与法官进行决斗。如果他们获胜，他们可以推翻之前的决定，而无需承担法律责任。因为人们相信，在这种对决中，上帝不会让正义的一方被击败，所以只要他能在决斗中获胜，他就被认为是正义的。

第二点

“为了某种荣誉”也称为荣誉决斗。 15世纪末，荣誉决斗的习俗开始从意大利传播到欧洲各国。其目的是为了“洗刷”他人所造成的侮辱。当时，来自欧洲各国的贵族男子都佩带长剑，准备与他人进行生死决斗。不管对方是否真的侮辱了他们，只要他们感到被侮辱了，一场决斗就不可避免。这可能是因为他们相信决斗本身就是骑士精神和男子气概的象征。

最初，名誉决斗并没有助手的角色，但由于有些人经常使用伏击等招数，所以逐渐成为了决斗者必须有助手陪同的规则。但助手系统却带来了更大的伤亡——为了证明自己没有辜负好友的信任，双方的助手也在对决中奋力拼搏，其努力程度并不亚于对决的主角。

除了受到侮辱之外，女性也是荣誉决斗的众多原因之一。这并不是因为男人想要得到异性而嫉妒，而是因为这是骑士精神的内容之一：男人应该牺牲自己的生命来捍卫自己心爱的人的名誉和尊严。因此，人们常常为了保护亲人的荣誉和尊严而进行决斗。

第三个原因

这也是定义中没有提及的原因，即政治决斗。政治决斗有着悠久的历史。当一个国家想要加入对另一个国家的战争时，总是会让战俘和本国士兵进行决斗，通过决斗来决定战争的胜负。在古代，这种政治决斗是一件非常严肃的事情，有严格的规则和程序。能够目睹的，只有政教精英、显赫人物。

从法国大革命开始，另一种政治决斗开始流行：不同政见的人为自己的政治主张进行决斗——当言语无法说服对方时，就会用决斗来解决问题。到了19世纪，政治决斗甚至成为决斗的主要原因。

法国决斗传统

虽然决斗并非起源于法国，但当它的种子传播到法国后，它就在这片土地上生根发芽，并一发不可收拾，成为法国从普通百姓到上层贵族的主流活动。

在法国，决斗已有大约500年的历史。 17世纪和18世纪是法国决斗的黄金时代。那时，决斗主要是为女性而战，许多丈夫因受骗而死，恋人无法容忍因嫉妒而伤害自尊。随之而来的是公开侮辱、诉讼、风头……由于那个时代盛行决斗，经常会因为一些小事而发生决斗。往往生活中的一些矛盾或者争吵会引发决斗，甚至可以无缘无故地决斗。

法国政府一致反对这一做法。 1602年，亨利四世明确禁止决斗。从1602年到1723年，法国官员颁布了八项禁止决斗的法令，违反禁令的人会被处以死刑。但国王却因为执行者的强迫行为而束手无策，无法从根本上禁止这种现象。到了17世纪末，启蒙思想家从理论上批判了决斗的原因和动机，并从社会影响、痛苦和死亡等方面看待问题，使决斗失去了大部分魅力。

然而1789年的革命又恢复了决斗，政治人物成为决斗的主要参与者。政客们觉得，为世俗事务动刀动枪太过庸俗，但为了自己的政党和思想，在胸口拿刀或者子弹也是光荣的。与此同时，政治动荡、选举冲突等各种事件也是决斗滋长的沃土。

19世纪，大众传媒成为传播信息的新方式。报纸上经常出现的争论、恶意诽谤、愤怒，都会导致决斗。如果决斗双方都是名人，其中一人重伤或死亡，那将是令人垂涎的头条新闻。因此，大众传媒往往在对决中扮演着煽风点火、火上浇油的角色。

为什么决斗在法国很受欢迎

为什么决斗在法国盛行这么久，却多次被禁止？我们可以根据决斗的原因和法国决斗的传统来分析。

司法系统的缺陷

如前所述，决斗是通常司法程序的替代方案。所以当一个国家更多地采用野蛮的决斗方式来解决司法问题时，就说明这个国家的司法制度存在很大缺陷，法国就是这样。由于法国法律法规存在诸多漏洞，在很多方面都无法行动。这也是人们肆无忌惮地进行决斗的主要原因。

例如，早在1041年颁布的《救世主休战书》就规定周三至周一禁止决斗。这条法律的漏洞非常明显：只要不在禁止决斗时间进行决斗，其他时间就可以进行决斗。作为第一位禁止决斗的国王，查理九世亲自旁听了一场司法决斗，从而使该法令失去了权威，成为一纸空文。

直到1875年法兰西第三共和国成立，有关决斗的一些制度和法律仍然存在很大缺陷。杀死你的对手仍然可能导致无罪释放，但在某些情况下伤害你的对手会导致巨额罚款。甚至坐牢，这是鼓励决斗的法律缺陷。

由此我们可以发现，法国禁止决斗的法律早已存在，但并没有发挥出应有的作用。这些法律常常由于自身的缺陷或缺乏执法而禁止决斗，甚至有时会因鼓励决斗行为而适得其反。这些缺点使得人们更加蔑视和不信任法律，这也导致决斗更加受到社会的青睐和认可。这就是决斗在法国如此受欢迎的原因之一。

过分注重荣誉

荣誉决斗是决斗的主要原因之一，法国人有时看重荣誉胜过生命。在十八世纪的凡尔赛宫和杜伊勒里宫，荣誉源于国王的职责以及国王及其贵族的赞扬。决斗的流行是由国王对决斗者的奖励以及决斗者对获得这种奖励的荣誉的追求推动的。

法国人真的非常看重自己的荣誉，他们不允许别人做任何有损他们荣誉的事情。只要触动了他们敏感的神经，无论大小原因，他们都会毫不犹豫地向他们表达敬意。在法国，当对手要求决斗以赢回荣誉时，这样的例子不胜枚举。即使是血缘和家庭纽带也无法阻止法国人捍卫自己的荣誉。

“如果父亲指控儿子犯下了可能损害他名誉的罪行，儿子可以要求决斗来洗刷耻辱，因为对父亲儿子名誉的伤害已经超过了父亲生前的恩惠。为什么法国人如此看重荣誉？原因我们不得而知，也许是因为骑士精神的影响，也许是法国人的浪漫天性，又或许他们只是在为决斗寻找一个冠冕堂皇的理由。

大众媒体宣传

决斗在法国的盛行与大众传媒强大的传播功能密不可分。法国大革命以来，报纸、期刊等大众传媒迅速发展。法国报刊从1788年的60种，到一年后的150种，再到大革命时期的1350种，法国大众传媒的飞速发展令人惊叹。 。由于大众传媒的发达，这场决斗很容易为人们所知。

拿破仑帝国时期，政府为了向民众更多地展示自己的正面形象，将新闻界掌握在自己手中。虽然决斗经常发生，但信息被政府封锁，导致很长一段时间，决斗都是秘密进行，以避免国王和警察的惩罚。

然而，1881年法兰西第三共和国颁布的新闻自由法却产生了意想不到的后果。每当发生决斗时，报刊都会将其作为重点新闻进行报道。这导致报刊成为决斗者宣传自己的工具。决斗获胜的一方将获得更多的荣誉和知名度，甚至提高自己的社会地位。因此，大众传媒的作用也极大地促进了决斗在法国的流行。

结论：

尽管决斗最终因其野蛮和荒谬而被彻底禁止，但当我们回顾充满决斗的法国历史时，也不乏浪漫。