村篮协和村委会制定了“场上的规则就是台上的村规矩”。篮协贴出的通知明确提出“严禁资金入村BA，严禁恶意炒作”。篮协不接受资本。 ，不接受商业竞争，全体村民默默守护着这片纯净的圣地，“村巴”圣地，神圣不可侵犯！
1、球场的规则就是“村规民约”，这是对篮球的纯粹热爱。
“村BA”篮球联赛的村规民约明确规定：
“凡是滋事、不尊重裁判、打架斗殴的，将被列入黑名单，并在球场上曝光，终身不得进入球场。”
打蛇七寸！村民们认为，“球场黑名单”是最严厉的惩罚。这种惩罚超出了简单的经济方面。这是村民们最担心的事情。罚点东西没关系（以前的“族规”是罚酒肉米之类的生活物资），但不让看球我真的很害怕！最直接的原因就是因为对篮球的热爱，这份热爱是纯粹的！不被允许进入球场不仅意味着被剥夺了看篮球、打篮球的乐趣，也意味着被村民孤立。如果你对篮球根本不感兴趣，能不能进场也没关系！
2.年轻人回乡：“宁愿在村里挣3000，也不愿在深圳挣5万”。
随着时代的变迁和信息时代的发展和迅猛，人们的思想更加多元化，脚下的道路更加多样化，选择更加多样化。山里的人们也可以通过网络、电视、媒体看到外面的精彩世界。 ，自主选择学习、找工作、搬家，自由度大大提高。随着“村BA”的进一步发展，深圳、广东东莞、江苏昆山等地外地打工的年轻人纷纷回到自己成长的家乡。 “在村里挣3000，比在深圳挣5万还好。” ”！
得益于“村巴”的人气和高曝光度，快递代收派送、特色餐饮民宿、地方特产、少数民族服饰、短视频、直播等多种谋生方式蓬勃发展。火势开始升腾，大山深处与大城市紧密相连，在振兴农村经济的道路上越走越远。同时，空心村、留守老人、留守儿童现象得到有效缓解和消除，真正做到老有所养、老有所养。
3、成为村民的传统、信仰和图腾
按照传统，大班村的篮球赛只在每年农历6月6日新食节期间举行。新吃节的活动项目很多：包括斗牛、赛鸟、赛马等，但这些项目都有明显的局限性，不容易发扬光大。它们逐渐被村民喜爱、被更广泛接受的篮球运动所取代。大班村“BA”的“村落”经历了几代人的逐步演变，最终达到现在的规模，并成为每年都会演出的常规“传统节目”。
“村BA”已成为一种新的传统，也是团结和凝聚力的象征。它是村民信仰的神圣图腾。任何人违反篮球比赛规则就是破坏团结！村民们对篮球的热爱背后，还有对乡村文化的认同感和诉求。他们看篮球比赛的脸上，或笑、或紧张、或兴奋、或失落，都是村民内心最真实的反映。 ，这是值得称赞的！
四、篮协赋予更多“独特职能”
“村BA”不再只是篮球运动员挥汗、拼搏的场地，它被赋予了新的意义，成为运动、休闲、讨论的公共空间。
“村BA”篮球联赛的主办方是篮球协会，独立于村委会而存在。比赛经费由村民自筹（每队参赛费/200元），支出需要公开（张贴告示、公平公开、儿童（搜五部）），但村委会、协会将有权对篮协财务进行监督（纪检、审计职能，对重要支出征求意见），不同意见通过举手表决方式（民主集中制）。这与“村BA”基层自治的发展路径是一致的。
篮协还承担着公益性的角色。村民买新车，篮协买鞭炮庆祝。建议家庭困难村民到篮球赛公益岗位（清洁工等）工作，过年、节假日到退役军人、孤寡老人家中慰问。慰问、走访等，淳朴的民风因“村巴”而进一步发扬光大。
“村规民约”也延伸到了赛场外的日常生活。如果村民之间发生打架斗殴、邻里矛盾，110是第一选择。只要没有合法的红线，比赛场上的“规则”就必须遵守。展现你的魔力吧！
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系本站，一经查实，本站将立刻删除。如若转载，请注明出处：http://www.rzaodali.com/html/tiyuwenda/13112.html
